括乎雅俗之际”，才算得参伍因革之道。《易·系辞》已有“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通”，“穷则变，变则通，通则久”之说，但还不是论文；陆机《文赋》“谢朝华于已披，启夕秀于未振”，则已论及文学创作的因革问题。刘勰此说由《易传》的通变观而来，又加以远较陆机系统、全面的论述，从而使这一理论更为完善，更具价值。- 直取造句_用直取造句大全(5-300个句子)
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