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释义 梵文Samādhi的意译,亦译“等持”,音译“三摩地”、“三昧”。佛教用语。谓心专注一境而不散乱的精神状态,佛教以此作为取得确定之认识、作出确定之判断的心理条件。《俱舍论》卷四定义为“心一境性”。《大乘百法明门论忠疏》:“于所观境令心专注不散为性,智依为业。谓观得、失、俱非境中,由定令心不散,依斯便有决择智生。”此有两种,一谓“生定”,即人们与生俱有的一种精神功能,相当心理学上的注意力集中;一谓“修定”,指专为获得佛教智慧或功德、神通而修习所生者,亦即作为*三学之一的“定学”,*六度中的“定波罗蜜”。据《大智度论》卷五等,谓“善心一处不动而名三昧”,即是。大小乘种类繁多。在中国,此“定”往往与禅连称,成为含义广泛的禅定。
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