）为首，坤象征地，“万物莫不归而藏于其中”，故名。今所传《古三坟书》中有《归藏》，系后人伪造；清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《归藏》一卷，虽不可信，但东晋郭璞著书已经引用，说明成书时代较早。归藏相传为《周易》以前的古占卜书。南宋王应麟《汉艺文志考证》引姚信曰：“归藏氏得河图，殷人因之，曰归藏。”《玉海》引《山海经》曰：“黄帝得河图，商人因之，曰归藏。”《汉志》不载，其书久亡。《古三坟》中有《归藏》，系后人伪作。清马国翰辑本《归藏》一卷，亦为汉代以后各书中文字。
| 词汇 | 归藏 | 正文 |
| 释义 | 《归藏》相传为《周易》前的古《易》。归藏卦以纯坤（）为首，坤象征地，“万物莫不归而藏于其中”，故名。今所传《古三坟书》中有《归藏》，系后人伪造；清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《归藏》一卷，虽不可信，但东晋郭璞著书已经引用，说明成书时代较早。 归藏相传为《周易》以前的古占卜书。南宋王应麟《汉艺文志考证》引姚信曰：“归藏氏得河图，殷人因之，曰归藏。”《玉海》引《山海经》曰：“黄帝得河图，商人因之，曰归藏。”《汉志》不载，其书久亡。《古三坟》中有《归藏》，系后人伪作。清马国翰辑本《归藏》一卷，亦为汉代以后各书中文字。 |
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