| 词汇 | 胡寅 | 正文 |
| 释义 | 胡寅（1098—1156）宋建宁崇安（今福建武夷山市）人，字明仲，学者称致堂先生。胡安国侄，安国养为己子。宣和进士。靖康初，为秘书省校书郎，从祭酒杨时受学。张邦昌称楚帝，弃官归。建炎三年（1129），张浚荐为驾部郎官，擢起居郎。上书高宗，陈抗敌大计及论苟安议和之非，辞气激切。绍兴中，任中书舍人，反对遣使入金，出知严州、永州。官至礼部侍郎、直学士院。秦桧当政，深忌之，以讥讪朝政落职，安置新州。桧死，复官。生平志节豪迈，数上书论恢复。著有《论语详说》、《读史管见》及《斐然集》。 胡寅（1099—1157）南宋学者。字明仲，学者称致堂先生。建宁崇安（今福建武夷山市）人。举进士，官秘书省校书郎、中书舍人，后至礼部侍郎兼侍讲直学士院。杨时门人。生平辟佛说最力，驳斥佛教的生死轮回说，指出“盖圣人以生死为分内事，无可惧者”，儒者“闻于死生之际，辞气不乱，安静而逝”（《胡致堂崇正辩》）。阐发二程的心、理合一说，认为“圣人心即是理，理即是心，以一贯之，莫能障者，是是非非，曲曲直直，各得其所”（同上）。一般人要由圣人来“正其心”。通过“养心”、“存心”、“洗心”的修养过程，方能心、理合一。在此基础上“穷理而精义”。虽承认“事各有理，物各有能，不知物之能，则不足以役物，不知事之理，则不足以揆事”，但又认为“理即是心”，心知万物。有《斐然集》、《论语详说》、《胡致堂崇正辩》。 胡寅（1098—1156）宋文人、学者。字明仲，一作仲刚，学者称致堂先生。建宁崇安（今福建武夷山市）人。徽宗宣和三年（1121）进士甲科。钦宗靖康初召为秘书省校书郎。从杨时学。张邦昌称帝，弃官归。高宗建炎三年（1129）张浚荐为驾部郎官，擢起居郎。绍兴五年（1135）迁中书舍人，八年擢礼部侍郎兼直学士院。后因为秦桧所恶落职，桧死复职。卒于家。寅为人有气节，诗文亦剀切激直。议论如《读史管见》、《上皇帝万言书》皆如此。诗如《纸帐》、《和赵宣》亦有豪宕俊迈之气。著有《斐然集》传世。生平事迹见宋刘爚《云庄集》卷二《祭胡侍郎文》、《宋史》卷四三五。 |
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