杨朱约前395—前335战国初哲学家。字子居。亦称杨子、阳子或阳生。魏国人。主要活动于鲁、宋一带，曾南游至沛（今江苏沛县）。见过老子，并赞同老聃的“摄生”观点。其学说的中心是“为我”、“贵生”。提倡“修节”，“止欲”，以防纵欲过度而有害于“生”。为“全性保真”，主张“人人不损一毫，人人不利天下”。但他的“为我”主义，是以“侵物为贱”，反对对私有财产的侵犯为前提的。政治上要求建立一个人人为己而又不损害别人的社会，反映了当时的小私有者要求保护个体利益免受侵害的愿望。其学说与当时的孔、墨显学针锋相对。无成文著作，其言论事迹，散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中。《列子》中有《杨朱篇》，系晋人伪托。 |