1 顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。

2 橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。

3 惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

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4 则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

5 顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。弗兰西斯·培根 

6 凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。

7 做马贼、土匪都无关紧要，成则为王败则贼，混出了名堂就一切好说，但千万不能做汉奸，那是死后留骂名的。

8 从来福大则量大，量大则为大人；福小则量小，量小则为小人。

9 和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。

10 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。

11 不以天下为事，则为君之仆妾也；以天下为事，则为君之师友也。

12 朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。

13 知能不举，则为失材，知恶不黜，则为祸始。

14 儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

15 人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

16 则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。汤显祖 

17 譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。吕不韦 

18 天下为主，君为客。然则为天下之大害者，君而已矣。为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。

19 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

20 学者须是务实，不要近名方是。有意近名，则为伪也。

21 “拿得起”无疑是人生的辉煌，“放得下”则为人生的洒脱。前者仅仅是一种标志和结果，而后者则是一种品位和境界。

22 怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。辛弃疾 

23 良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。汤显祖 

24 父母之爱子，则为之计深远。刘向 

25 父亲和我在从事他所开创的事业过程中，既充满了爱，又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我，他们究竟是否应该继承父亲的事业，我的回答是：能则为之。小托马斯·沃森 

26 如追求幸福，为人要完全知足，节制欲望，因为知足为幸福之源，反之则为不幸之源。

27 爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来，前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁，后一类人则为自己的软弱寻求保护。大仲马 

28 计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者为数虽小而累以年月则为数甚大。

29 泪与汗都是湿而咸的喻两者所获的结果不同。泪为你带来痛苦，汗则为你带来进步。

30 尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人平日洁净，则清气著身；若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。